1、双盘人人可练，即使60岁开始练起。2、双盘练得不仅是筋骨，而是把经络全部打开。3、如果练成，并每天坚持双盘坐20分钟，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。4、双盘练成后，打坐就不会再腰疼。肾气充足，甚至想弓着腰坐都不可能，气足的会把脊背顶的很直。5、开始练几天之后，就会持续的腿疼，然后会腰疼。不练的时候也一直疼。6、具体的练法是上座之前做些开胯运

打坐、静坐的目的，就是为了入静，无论是念咒、念佛、念经、还是数呼吸，归根结底就是为了入静。而只有首先做到一心不乱，才能“渐入佳静”。最后，当你“静”的久了，自然就可以把最后的那一心去掉，自然就可以进入了定的境界。到底用什么方法比较好呢？我的学习体会，还是用观呼吸数数字的方法最好，为什么？因为数字是枯燥的，毫无意义的，只是一个符号而已。起初

如果要气脉大通，转身上四大、五行，破五蕴，就不是这样算的了。这样算是算最基本的修道基础，先行功德的。这个修道基础，先行功德，是一切修行人都应该完成的。连这个最本的基础，都没有完成，你现在才坐不到百座，就急于打通气脉，证六神通，出菩萨“意生身”，是不是太急了？三千五百座是最基本的！很多人一听，可能想：那我不是要坐十年八年？其实，如果精进的话

打坐的心法其实就是“没有方法”。只管坐在那里，摆好姿势，闭上眼睛，就只管坐着便成了！这样身体与心性，一切等等都会自动慢慢开始转化，在转化的过程当中会有种种境象，想法产生。此时打坐的人只需坚持什么也不做，什么也不理，不参与，不跟随，也不抗惧，不厌恶，这就是所谓的“如如不动”。如是坚持每天打坐而坐中无所事事，纯粹地“无为自然”。这样子日子有功

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点：１、双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐（男士用）。先将右足置左腿上，再将左足置右足上，称如意坐（女士用）。按有的传承，不论男女都采用金刚坐。行者请依自己上师所教为准。双跏趺坐重心稳定，有利于身的放松和长时间静坐，而且双足交盘使血液流动大大减缓，减缓生理

1、刚做的时候有的有感觉，有的没感觉。有的开始有感觉，以后有感觉。有的开始有感觉，以后没感觉。开始没感觉的也要继续做。2、刚开始做的时候爱困：困是开始给人做微循环调整，（睡眼）特困时也可以睡醒后继续练，这是能量上升快的表现。（有大病人明显）3、病兆反映：越练病越严重，这是在调病。病兆越明显地反映出来，说明疾病快好了，严重的经过几次调整病就会消

跪坐（正坐）是华夏古人的传统坐姿，正确的跪坐姿势优雅，体现出中华文明端庄和谦恭的仪态。历史上先秦汉唐的人们身穿宽大飘逸的服装跪坐于地，有一种大气的美韵。从“促膝谈心”和“举案齐眉”等成语，也可看出古人的文化。跪坐不仅体现出一种修养和风韵，从养生角度看，对人体健康也大有益处。跪坐是一种对对方表示尊重的坐姿，也叫正坐。姿势就是席地而坐，臀部放

长久打坐若无气感，髋股骨角度偏大时，就会发生疾病。若造成左脚长的人，毛病会发生在下半身，如胃肠消化不好、泌尿肾脏、生殖器官、膀胱等毛病。右脚长的毛病大半发生在上半身，如心脏血管、肺脏、呼吸毛病、鼻病等。所以要恢复健康，应把习惯的动作反过来，调整、打破习惯。有的人看上去很瘦，打坐气都无法上来，那种人定有长短脚，脊椎骨不直，毛病很多，所以脊椎

在中国禅宗的“禅”文化及道家文化修行打坐的影响带动下，固有的文化从禅修和道家开始，渐渐的有了社会各界人士用打坐来修心和修身养性。但是关于打坐也有很多的禁忌，许多我们需要注意的事项。本文汇集禅修打坐以及各界相关资料，共十五项大全，让你轻轻松松学到打坐心要。第一项、打坐时候要等，脑里清醒，体力充沛的时候，最适合打坐，最好养成每天固定的时间打坐

事实上，对于打坐有益，在中国古代就有此说，郭沫若在自己的《静坐的功夫》一文中谈到∶「静坐这项功夫，在宋、明时代，儒家是很注重的，论者多以为是从禅而来，但我觉得，打坐，自古以来就有了，因为《庄子》上有颜回坐忘（即静坐）之说。在中医药学上，静坐养气也是为医理所提倡的，中国古代的医学典籍《黄帝内经》就谈到∶「恬淡虚无，其气从之；精神记忆体，病安

打坐时可能产生的反应现象有四类：第一类现象是痛、麻、酸、痒，其中除了心痛和头痛是有病以外，其他如腿痛、腰痛、肚子痛都是正常现象；麻的情况通常都在腿部，并没有危险，有两种麻法：一种是站起来时，觉得两条腿不是自己的，甩甩腿，慢慢地走几步就了；另一种是麻□，腿上有一块皮肤捏著时好像不是自己的，不要紧张，过一殷时间自然会好。酸的情况，通常是在腰部

打坐给我们的好处是不容置疑的。道家的打坐不仅仅是身体健康那么简单，锻炼出健康的体魄只是前期工程，由有形之气炼出无形之「炁」，这个「炁」不只于身体健康方面作出贡献，它更能为我们医治顽疾，解除痛苦。整个打坐炼气的学问叫「内丹学」。由于内丹学包含中医身体观，从修炼的「初阶」，我们就看到它在调理身体和治病方面发挥效能。内丹学又强调「性命双修」，命