在打坐中要做到三结合，念佛、观想、数息。从一数到一百，心静下来之后就做光明想，想佛。光明照到自身，照到六亲眷属、大地众生，乃至三途：地狱、饿鬼、畜牲，光明遍照。光明遍照就是毗卢遮那佛的境界了，这个境界大得很，也就是《华严经》讲的境界，在这中间，不要着相，顺其自然，一直念下去，观想下去，久而久之心静了下来，心静就定，有定就有慧，有慧慢慢就悟

松:肌肉放松静:心情宁静自然:姿势自然(如果肌肉没有放松，会产生肢体抖动的现象)(如果心情没有宁静，会产生脚麻的现象)(如果姿势没有自然，无法久坐)二。初学者，吃过饭后30分钟再上坐，以免影响消化。三。初学者，要注意保暖。不能让风直接吹到身上。膝盖、肩膀尤其要盖，夏天也不可以裸漏，否则日后会有所谓“禅病”。四。静坐时，身体重心不要落在脊椎或背，久了会腰

再看《楞严经》卷五：真性有为空，缘生故如幻.无为无起灭，不实如空华。言妄显诸真，妄真同二妄.犹非真非真，云何见所见?中间无实性，是故若交芦。自性本空，既然本空，为什么叫作有为空呢？性空缘起，因为空才能缘生万有。如果空不能缘生万有，就是“顽空”了，但有为万法，缘生性空（强名叫它真如）。“缘生”，一切万有起来的时候，就是因缘所生，如梦幻，佛经上说

当年，有位师弟拿着上面这张南怀瑾老先生打坐的照片给师父，记得师父看过后说：上身放松，比较挺拔，左右也比较到位，整个人看起来很饱满，坐得很好。关于打坐的姿势，跟站桩一样，看起来不难，实际上做起来也不太难，但要真正修持到家，那还真不是一件容易的事情，里面的细节太多，需要一生的坚持和深入的揣摩。在这里，我仅以个人的一些体会，讲一下在打坐姿势方面

一、意不颠倒不再糊涂我们人生来糊涂，死去糊涂；睡也糊涂，醒了也糊涂。这样活着有何价值？那么是不是不要做人呢？不是，但你要明白生从何来？死从何去？有人说﹕“我知道怎样死去；或服药、或上吊、或投河，不就知道吗？”这叫自杀，不但不能解脱，反而增罪业。因此，打坐要想办法，将来临终时如何身无病苦，心不贪恋（不贪财色名食睡﹚，意不颠倒，如入禅定。或含

(1)平坐于地面上，右腿前伸。左腿盘起，左足搭于右腹股沟上。左手扶左膝，右手扶左足。上下压左膝，直到左膝碰地。上下压动5分钟左右。换右腿。(2)同上，左足从右腿上下来，仍贴于右大腿根儿，两手攀右足，头够右膝盖，同时呼气。换另一侧。(3)同上，左足搭在右腹股沟上，两手攀右足，头够右膝盖，同时呼气。换另一侧。(4)同(1)，将右足也盘回，只是未搭于左腿上。上下压

問：您能簡要地說明何謂打坐？您如何打坐？師父：如果你沒有誠心和毅力的話，打坐本身只是一個空洞的字眼，除非你確實想認識我們真正的「本人」，那才是真正的打坐，無論行住坐臥，你總是集中注意於這個誠心，想認識上帝，想了解你真正的本人，那就是打坐。我們只是告訴你如何收攝你分散的注意力，並集中在這個所謂的身體或頭腦裡邊的「智慧中心」；這只是就人類的語

打坐后，五官的各种反应打坐后，感觉身体出现许多不适，有人反应有耳鸣、高血压、眼屎过多、流眼泪、流鼻涕都来了。基本上气机启动后，会启动身体修复功能：排毒、排湿气、排火气、排寒气是第一步。感觉好像是打坐后遗症，得到恐怖的“禅病”，其实相反的是启动了身体修复功能，也就是所谓气冲“病灶”现象。我记得第一轮浮游之气（单盘时候）气上了上肢体，陆续出现

我过去在大陆上学佛的时候，有个朋友，有一天打坐，妙不可言！成都有个庙子，我们在成都军校的学生都知道，那个中央军校办在成都北校场。我们经常在军校上课完了，还要溜一溜，虽然当官长啊，有时自己也溜出来玩一下。尤其我住的那个地方是北校场的五担山，就是刘备登基做皇帝的时候那个地方，出来大概这里到星光那里，转个弯就是文殊院——大丛林，里头的和尚啊有千

现在说说饮食与打坐之关系，也就是说饮食对丹田契机的影响，饮食与丹田成形：气的形成影响较大的事项是(1)夫妻性生活和(2)饮食暴饮暴食。修行首要断淫欲外，就要注意饮食方面对气机的影响，事实上，人的摄食量是与气的诱发成反比例的，故初机行者要节饮食。一、节减饮食：(一)若本来每餐吃两碗饭，现在可改为吃一碗，节减食量。(二)断食是最佳的，断得好的人能诱发丹田

双脚拇指指甲靠内侧的穴道处(大敦穴)，约十几秒後，因刺激血液流速，酸麻现象即可解除。2.洗脸动作:打坐时像睡觉一样，下坐时如刚睡醒之时，犹是懵懵懂懂的，要把代谢下降的现象恢复，以按摩来恢复。打坐久的人，丹田会较易控制，而初学打坐的人，因丹田的气未上来。故初学者要多坐，境界就会慢慢改善。(1)下坐时，双手搓热，然后像洗脸一样搓揉脸部，重复两、三次。打

语要，九次排垢气，呼吸和顺语言的窍诀包括排垢气、诵念、皈依发心，念诵祈祷愿文等等，也可以结合皈依发心的心要内容，摄持在语要中诵文。很多大圆满传承祖师，包括《前行备忘录》的作者阿琼仁波切等，都把它归摄在心要里，有的大德把它归摄在语要当中。这里的语要是口念咒语，最重要的是调整气息，就是排垢气，让自己从身体、语言有感而发，所有的贪嗔痴全部从此排