因为人的神经有可塑性，我们可以训练大脑产生不同的反应，而打坐是最有效的训练方法之一。研究显示，通过打坐，大脑中负责注意力和纾压的两个区域都会得到改善。打坐帮助我们重新连接神经网络，让我们更加专注，减少分心，将注意力更好地转移到我们想要的位置。不仅如此，打坐也使身体炎症好转。几十年前，我们研究发现，当人在生病的时候打坐，可以更有效地对抗疾病

这些足球队的少年在山洞里的大部分时间，是没有食物的。当初进入山洞时他们以为很快就会出来，所以把食物都留在了外面。被困山洞后，他们面临的最主要问题是没有食物和水——干净的水，也没有足够的空气。情绪上的焦虑，更令人受折磨。而打坐在这两个方面帮到了他们。在缺少空气的条件下打坐，会减慢你的呼吸，也会减缓全身的新陈代谢，并帮助人保持平静，减轻焦虑。

打坐与走火入魔没有直接关系，会走火入魔是自己「心业召感」，自己的心不正；心不正又牵涉到表面意识和潜在意识。表面意识容易调整，潜在意识不容易调整，这些问题会「遇缘则发」，觉察到表面意识，先处理好之后，潜在意识浮显出来时，你就可以觉察到。修行要「去习气」，就是从表面意识开始。修行的不二法门就是「去习气」，否则定力再好也没什么用，会把原来的习气

‌‌因为不能「舍」，所以它（杂念）埋伏在意识里面，碰到因缘，意识就出来，永远不能断根，所以断根之道要能舍。怎样才能舍？就是要看破现象。

‌‌要把脑神经松掉，意守丹田，自然就好转。其实酸、痛、麻这些感觉都是意识作用在昂扬，脑神经松掉就是放掉意识。为什么要放松？不放松主要是因为脑神经纠在一起，只要一放松，酸、痛、麻这些感觉就减少，能放松多少，感觉就少多少；全放松了，全部舍掉，就没有感觉。

1、在一次打坐中,吸气呼气不受自己控制而且速度很快,自己很明显的感觉整个腹部在控制吸气呼气一凸一凹很剧烈,舌头不受控制紧紧扣住喉咙,身体想动动不了,不受自己意识控制,全身充满气体要爆炸的感觉,当时心里很害怕.不过突然间想起张老师讲到这种情况可以先动鼻子,这样才恢复了正常.这是入定的反应吗张老师,我想以我刚学打坐是达不到这种功力的,那这是什么现象?(这是我学打

打坐是一面镜子。什么镜子呢?照出我们的生理状态和心理状态的一面镜子。打坐当中，很多人会感觉腿麻、腿胀、腿疼，这是生理上的。心理上，烦躁、昏沉、散乱。所以打坐的体验，让我们感知身体，我们的心理，绝大部分人都是处于病态。腿一盘，酸麻痛痒，说明我们的经络已经严重堵塞了。老话说，人老先老腿。我们大多人年龄都还没进入老年状态，但是生理上面已经接近老

本要义所说之打坐是一个不严格的概念，虽然比较宽泛，但却有唯一前提，那就是遵循“意念、观想、入静”这根本宗旨，并依照这个宗旨不分坐、卧、立、舞等具体方式进行修习并不断提高的行为。本要义所说的打坐进阶层次与佛、道或史上各家理论无关，与世上的各门各派无关，可以毫不夸张的说是独一份。这只是一个多年持修人境界提升的描述，这个描述不是对于如何达到这境

在过去的十年里，我养成的最重要的习惯就是打坐，毫无疑问，无一天例外。打坐帮助我养成了良好的习惯，它帮助我变得更平和，更专注，更少担心，更珍惜和关注生活中的一切。我远非完美，但它帮助我走了很长一段路。这些建议不是为了帮助你成为一名专家，而是帮助你开始打坐并坚持下去。1、坐两分钟。这看起来非常简单，只需打坐两分钟。这是完美的。从每天两分钟开始

打坐现在已经成为一种流行的养生方法。但姿势不正确可能会产生不必要的问题，而且坐再久也学不会。打坐的要领你是否已牢记并掌握，下面我们一起学起来吧。█不正确的打坐姿势会导致妄念丛生姿势不正或不直的问题，可以这么说，我们知道坐姿可以决定气脉的位置而产生气行，进而影响心识的作用。如果气脉的位置不对且不直，气便无法走得很顺畅。在此情况下，心也会因此

“打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。道教中的一种基本修练方式。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。在中华武术修炼中，打坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。打坐的特点是“静”，“久静则定，久动则疲”。因此，打坐结束后，要活动筋骨，如：打拳、舞剑

如何才能久坐呢？我的经验如下：1、开始打坐是不要贪多如果时间充足，可以一天坐多次，不要一次就坐几个小时，可以一次十来分钟，慢慢地把时间再延长，总之不要想一口吃成胖子。2、打坐过程中难免不痛这个时候一定要忍，不过也不要太忍，一般来说，如果在前一次基础上再忍上十分钟应是没有什么大问题的。这个时候，不要想去静了，只要是能坚持下来就是大功一件。3、有

一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。一个人打坐的时候，一盘腿，就可以把气聚集在丹田之下，就跟生了一堆柴火似的，不但肚子这块热，腿也会感觉暖洋洋的。为什么会这样呢？因为你不打坐的时候，能量是分散的，但是你一打坐，就把能量

海涛法师开示:老实说，你在家里自己很认真，念半个钟头阿弥陀佛，快不快乐？问题是很难啊，手机拿出来就忘了，电视一打开，你每天能够半个钟头做做早课，半个钟头念阿弥陀佛，半个钟头念《心经》，那你的心就不一样了，很锐利了。所以讲到这里，我希望各位每天早上，一定要起来坐半个钟头，至少。但是如果你发觉你起不来，很简单，你在佛前发个愿:护法神，拜托你四点

1、禅坐能改善腿部、踝部、髋部的柔韧性；2、禅坐能打开腿部经络血脉，而且会打开胯关节；3、处于禅坐中的双盘姿势时，脚踝压住了大腿内侧的大动脉，为了打通动脉，心脏会加大泵血力度，因而能打通腿部血脉；4、在打通腿部血脉前，由于双腿动脉不过血，因此全身血液都集中在上半身，而此时心脏又在加大供血力量，因此，五脏六腑会得到大量的供血，从而迅速改善脏腑机

开始练静功时，盘坐对不少人是很难过的一关。坐不大一会儿，腿就又胀又麻。那种滋味真不好受，常常是在忍无可忍的情况下不得不收功。胀代表着血流不畅，麻代表着经络阻滞。越是年龄大的人，或者是腿脚有病的人，麻胀的感觉就越明显。随着功力的提高，能够盘坐的时间会越来越长。盘坐不再是一件辛苦的事，变得轻松自在，而且盘坐时那种舒适的感觉，让人久久不愿下坐。

“御政之首，管括微密”，我们修道，在开始的时候，第一要认识什么是正道，道家丹经始终没有提出正道是什么，只有佛家提出一个东西就是“心”，心性的道理。道家只提一个比喻，像是管理天下政治，“御政之首，管括微密”，管理要包括得非常微妙幽秘——不是神秘。这八个字就是讲理论，实际上说，大家修道一定想到打坐，其实修道不一定打坐，而是管理自心。但现在我们

三个基本方法：调姿势、调呼吸、调意念打坐的姿势非常重要，今天我把打坐的方法再重复一遍。打坐用功不外乎三个要素：一调姿势、二调呼吸、三调意念。无论哪宗哪派，静坐调息都一样，只有在调意念，也就是处理妄心、散乱心的时候才有千差万别。实际上无论哪个宗派，修的都是止观。止观分为凡夫的止观、圣人的止观与外道的止观。外道的止观是坐在那里发呆发傻，心、魂

有朋友问我打坐的好处，是否可以打通经脉，是否可以代替睡觉，是否可以开天目。我说没有那么好，打坐通常会手脚发麻，感觉经络堵塞，打坐经常会半梦半醒，使人陷入昏沉，打坐常常杂念丛生，令人神思混乱。朋友不信，说我不传他心法，回家自己去练了，练了一个月对我说，真如你所说的那样，打坐好象也没什么好的。有人说打坐的姿式最重要，跏趺坐、金刚坐、如意坐、跨

打坐的正确方法一、打坐前的准备1、静坐最好能另觅静室，假使条件不许可，那末可就在卧室中。窗门宜开，使空气流通，但有风吹到处不宜坐，门能关闭更好，以免别人的骚扰。2、坐时或另备坐凳或就在床上，但总以平坦为宜，座位上需铺被褥或垫子，务使软厚，以便于久坐。3、在入坐之前，应宽松衣带，使筋肉不受拘束，气机不致阻滞。二、打坐的正确方法1、姿势以坐姿进行