双盘有困难怎么办？结双跏趺坐是修道的基本功夫，容易入定。老道关忠喜因为天生的大膝盖骨，结双跏趺坐格外困难。因为他了生脱死的心真切，终于突破难关，练腿成功。上人自述：我那时候还是沙弥，不想收徒弟，关忠喜叔侄俩跪到我面前不起来。我说：“我没有道，我只可以教你一个修行的方法──结跏趺坐。你先试试看，可不可以结跏趺坐？你把这个坐练得腿不痛了，我再

有的人喜欢练气、打坐、或者练气功，但是，他们练习气功时，对于网上的各种功法不辨真假，以至于练了假气功，有的人甚至自创功法，几个月练下来，身体开始这里不舒服，那里难受，有的头疼、有的头晕、有的全身气到处乱窜。大家知道，八九十年代，气功热潮时，成千上万的假气功如雨后春笋般的冒出来。练习有害功法“智能功”、“中功”，练得发疯住进精神病院的人，不

‌最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点：１、双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐（男士用）。先将右足置左腿上，再将左足置右足上，称如意坐（女士用）。按有的传承，不论男女都采用金刚坐。行者请依自己上师所教为准。双跏趺坐重心稳定，有利于身的放松和长时间静坐，而且双足交盘使血液流动大大减缓，减缓生

在打坐时，常常出现瞌睡、打昏、打呵欠、流眼泪的现象。请问老师：打坐瞌睡究竟原因何在？答：有的说，是坐姿不正造成的，有的说是太疲倦造成的，有的说是身体不好，元气不足造成的……这些说法对不对呢？又对又不对。这是因为，打坐瞌睡、打呵欠这一现象是多种原因造成的。对于不同的人，对于同一个人不同时间打坐出现的不同情况，均应结合实际原因来理解，绝对不可

修行本没有境界之化分，为方便教引，我将我所修分为当下六境：第一境界是身安静第二境界是识神安静，第三境界是心神安静，第四境界是身心安静，第五境界就是身心静，第六境界就是入静步虚。人有三神：一是元神，二是心神（平时所说的潜意识），三是后天意识（后天的知识大脑意识）。这三神是互相缠绕，互相影响的，但平常最起做用的是后天识神，关键时刻起做用的是心

‌打坐有很多种，有些打坐有观想，比如说观想佛、观想菩萨、观想本尊；有些打坐没有观想，什么都不想；有些打坐要去思考，比如人身难得、寿命无常；有些打坐既不是去想，也不是不想，超越了想与不想的界限，稍微比较高一点境界的打坐是这样的。所以“打坐”这两个字的内容是不一样的，它是很多修行的一个统称。这里面有各种各样的修法，要看你具体修什么修法，来决定

‌闻到特殊的香味，是有天神或佛菩萨路过此地，看你修炼得好，欢喜赞叹。天人身上都有香味。普通的香味是天神。檀香是修佛的天神，或佛菩萨。一般持续时间不会太长，少则几分钟，多则十几分钟。也有修佛功夫好的修行人，自已的身上会散发出檀香味。但是，那要功夫特别深的，才会有。自身出的檀香不会时断时续，而是一直存在的。

‌坐中，打嗝、放屁、吐痰，都是在排除身体的代谢垃圾，等于在排毒。要自然地排出来，不要留在身体里面。

打坐中，如果感觉到有的地方痛、痒、麻、涨、跳动，都是因为打坐后，你的气多了，但是，气聚在那里，又没有通，就会出现这种现象。气如果堵得不严重，平时是感觉不到的，只有在坐中，才能感觉到。如果堵得厉害，或者对身体比较敏感的人。下坐后，也能感觉到。中医说：“通则不痛，痛则不通。”意思是一样的。就比如一条河流，河道里有淤泥、沙石。原来只有涓涓细流时

打坐中最应注意的是不要受风。因为在打坐中，是全身最为放松的，全身的毛孔都张开了，是一个吸收宇宙能量的过程。如果这时候受了风，会和女人的月子病一样难治。所以，古人说，避风如避箭，不要当风而坐。还有就是不要受惊。要在周围环境不吵闹时，再打坐。坐中是极静的，如果受了惊，易掉魂。人有三魂，掉了一魂，就会没有精神，或出现其他症状。要找大师来调整。所

‌这是一种好现象。在六根关闭以前，会有能量往外流。在印度，有些人为了保存这股力量，用两个耳塞堵住耳朵，不让这股力量往外流。当一个人六根完全收回时，内在就会产生一种力量，往上冲。

耳鸣要分哪种鸣，如果是像夏天树上的蝉鸣一样，或是一种噪音，是因为肾虚，肾开窍于耳，就会耳鸣。对治的办法就是滋补肾水，肾好了，耳就不会鸣。另一个是修到某个阶段，体内的气足了，在运行，来回地循环，因摩擦而产生的一种声音。这说明你生理的能量苏醒了，复活了。就像水管一样，当里面有水时，你一打开水龙头，里面就会发出流水的声音。如果耳朵听到的是音乐之

没有师父指导，可不可以自己修学静坐？会不会走火入魔？可以啊，没有什么不可以。现代人最流行讲走火入魔，其实没有什么火，也没有什么魔。只是静坐的理论、静坐的方法搞不清楚，再加上下意识里有些神秘观念，以发精神、思想不纯净，自己造成幻境，这便叫走火入魔。像宋明理学家们大都讲究静坐，从来没有走火入魔过。因为他们静坐的要旨重在养心，讲究的是思想纯净，

打坐初期都会遇到腿痛腰酸现象，其原因主要是真气不足，以及腰椎、尾椎、腿部和腰部不通畅。解决方法如下：（1）打坐时身体要松直，不要弯腰弓背。（2）要解决腿痛问题，必须把会阴、长强（尾骨尖处）所处的海底轮守开，因为腿部是由腰椎、尾椎所控制，最关键的既是海底轮。（3）打坐的时间长短是一个很关键的问题。时间短，等于水未烧开就已关火，天天如此，一辈子也

鉴于腿的问题困扰着众多师兄，且又无处去问。惜过来人担心误导众生而闭口不谈，未过来者瞻前顾后、对某些实质性问题避之如虎。我想还是有必要把自己的一点微不足道的经验拿出来供大家参考：我是如何令自己双盘两小时腿不痛的?我是使用了过午不食方便法。即持不非时食戒——六斋日并加以断食法。六斋日是农历的八日、十四日、十五日、二十叁、二十九、叁十(或小月二十

每次至少要半小时。初学者以自已体力、心力适当为宜，慢慢加长炼功时间，能炼到一个半小时是很奢侈的事了。炼功有素者一次行功约90——120分钟。中国易学第一人张延生先生说，每天打坐最好一次最少两小时，一年多才会有点效果。他好象是普通盘坐，他当时是每天要坐七八个小时的，三个月后掉了三十多斤体重。一段时间后，得胎息通小周天，并通大周天，并有神通。道家龙

‌小小的不适应，还可以打坐。假如病得很厉害，不能打坐了，可以躺着修。年纪太大的人，坐着不行，也可以躺着修。

‌打坐时是不是念咒念到不想念时，就不念了呢？不对，不想念，还是有妄想啊！要念到不能念时，念到咒念不出来时，自然就不念了。

‌先拜佛，后打坐，行吗？那很好！先拜拜佛，提提神，把心清净下来，再来打坐，这样很好。

什么时间合适打坐？一坐多久？这都是初学者比较关注的问题。下面分享给大家的这些内容供各位同修参考。一、何时打坐初学者饭后立刻打坐效果不是最好的时机，可以饭后1.5~2小时以上再打坐。吃饱饭时，食物聚集在胃部，身体不清净打坐质量也不容易太高。初学者打坐时间选在：(1)早上起床盥洗后，(2)睡觉前打坐，约在11点时，就不受食后多久才能打坐的困扰。二、打坐时间长