‌答：佛家认为，入静或入定后，人以惮悦为食。用现代的话来说，就是能吸收宇宙能量，补充了身体的不足，所以，人就会感到很舒适。这也是很多人喜欢打坐的原因。

答：1、打坐中最应注意的是不要受风。因为在打坐中，是全身最为放松的，全身的毛孔都张开,如果这时候受了风，会和女人的月子病一样难治。所以，古人说，避风如避箭，不要当风而坐。2、不要受惊。打坐中如果受了惊，慢慢把眼睛睁开，稳定一下情绪再坐。3、大饥大饱、酒后都不要打坐。4、打坐后不要马上上厕所、洗澡。

答：身体发热这个现象很常见，打坐前期发热，是身有虚火。打坐后期，入静到出效果了，“气”聚足了，也会发热。这是阳气充盈的表现。这种热，是暧乎乎的热，是“舒服”的热。但大部分同修打坐身热，都是因为有虚火。这种热，是烦热，是“不舒服”的热。打坐前期，如果上坐身体发热，下坐就不热了，是在排虚火。等排完了，就好了。排虚火有多种方式，可能有黄色舌苔；

‌如果坐的过程痛，下坐后不痛，那就是身体重心太靠后了，造成腰部负担过重。初学者必须将重心落在腿盘和屁股组成的支撑面上。屁股后面加一个半垫，身体往前倾1-2，度重心不要落在尾椎上。不然，很快就会出现腰部、背部肌肉酸痛的现象。

答：是身体重心没有坐稳。重心要放在腿盘和屁股组成的支撑面上。身体要稍微向前倾斜。如果重心只放在屁股上，重心就靠后了。一放松就会向后倒。这样，坐中一直不能放松，不但不易入静，还容易形成禅病，造成肌肉、骨骼的局部疼痛。打坐时，在屁股后面加一个半垫，来调整重心。要检查自已的坐姿是不是正确，就在坐好之后，放松，看看身体会不会走形。如果走形了，是坐

‌答：打坐使体内的气足了，真气运行，来回地循环，因摩擦而产生声音。这说明你生理的能量苏醒了，复活了。就像水管一样，当里面有水时，你一打开水龙头，里面就会发出流水的声音。

初修行人不要这样搞。野外环境不稳定：1、如果有人路过，不知你在做什么，上前拍打、询问，或者外面有突然出现的高声，你会被吓到。2、坐中对衣服的要求和平时活动着不同，坐中是更感觉凉的。在野外，加减衣物也不方便。3、如果有风的话，对打坐也不利。古人说“打坐要避风如避箭”。修到功夫高了，定力强了，不会被吓到了，同时，身体也转化了，身体适应环境的能力提

‌坐中入静了,就能坐得住了,因为有轻安感,入定了,就不想出来了,因为有喜乐感.定中比我们这个现实的世界好多了。如果只是在熬时间，那个延长时间也是没有意义的。还是得在心地上面下功夫。

这个每个人都是不一样的，因为：1、根性（累世的修为）不同2、今生的修行精进程度也不同3、自己消耗能量的多少也有关系。有的人喜欢胡思乱想的，或有不良爱好的，爱生气的，消耗的能量就多，修了一点真气，又消耗掉了，没存下多少（尤其邪淫消耗更多)所以，修行没有统一的时间表。就好比你问，我上班多久能买房子？这个每个人也是不一样的。取决于你原来有多少存款，

‌对打坐坐得好的人来讲，拉肚子是好事情，表示气脉走通了，在清理肠胃。我所知道的，有人甚至一天拉一、二十次，最后像水泻一样大拉，拉一次清爽一次，那是打坐的效果到了，没有什么问题。不过，不要病态的腹泻当作好现象，那是不多的，要求医药才好。

问：打坐念佛产生种种境界，如，感觉自己愈升愈高，请问这是什么原因?老法师答：境界现前不要去理它，想到《金刚经》上所说的，「凡所有相，皆是虚妄」，那是好境界;如果你执著，那就是魔境界。这是世尊在《楞严经》上告诉我们的。无论什么境界现前，都不要去理会就对了，为什么?你一理会，这个境界把你的定破掉了，你的清净心破掉了，你就错了。所以境界里头一定有很

定，就是参禅打坐修定;要修才有，不修就没有。所以为什么人要常打坐呢?常打坐，就是把定一点一点修成的。你初打坐的时候，没有定，这个心一下跑到天上去，又跑到地狱里去;一下又跑到佛的那个地方去，又跑到菩萨那个地方去;或者又跑到马、牛、羊、鸡、犬、豕那个地方去。这个心，你看!它也不需要买票，天堂、地狱随便都可以到，什么地方都可以跑。为什么它什么地方都跑

‌‌也许是年纪大了，也许是原来运动过量，近年来，膝盖有些酸痛，打坐双盘时更痛，有必要忍痛坚持双盘吗？请各位大德开示。阿弥陀佛！！！

问：打坐时，头疼怎么回事？如何处理？答：如果是因为打坐引起的头疼，就让他马上停下来，记住每次打完坐下坐，一定要运动，把身体上多余的气体排出去，这样才好。有的人打完坐就睡觉，可是多余的这个气体还在身体里边，在大脑里面没有出来多余的气体，因为气一般正常的情况下，它是往上走，当它走到这个头部的时候，没有被排出去就开始休息，就会引起头疼，不定哪个

市面上教打坐的书籍汗牛充栋，内容大同小异，最重要的关键点却没有人指出来，很容易误人子弟。我从19岁开始学打坐，第一次打坐就用双盘，学习佛法以后，由于出离心特别强烈，我放下万缘，把所有心思放在佛法上，我每天最少打坐4小时，遇到假日，一天打坐8小时。但由于打坐方法错误，我虽然打坐了二十年，身体却是越来越差，运气更是一塌糊涂。遇到神圣亲自教导我打坐

问：请问一下师父，打坐造成的虚火上升，嘴唇干裂，用什么方法处理呢？答：这个百分之百跟打坐没有关系，也可以说你打坐到现在为止一丁点效果都没有。所以你这个就等于是天方夜谭，如果你打坐有了一点功夫，你的嘴唇也不会干裂，而且会很湿润。你这种情况有可能就是营养失衡，或者是缺水，严重缺水。多喝水，注意调节自身的营养平衡。

万行法师：所有的疾病都是气滞血瘀导致的，我们打坐正好把气血盘活、盘畅通。如果人体的气血活了、畅通了，所有的疾病就都化掉了。因为，它停不住，气血一停它必然要生病。例如，气血运转速度慢了，寒气带不出去，热气也带不出去，当这个湿寒带不出去后，停留在这儿（师作手势）就变成瘤子，热的就变成炎症，寒冷的就变成瘤子。如果你通过打坐调呼吸，阳气发动以后，

‌是身体阴虚的表现，体内津液少。也是打坐还没有见效。如果见效了，能滋阴补气，口内自然就有津液了。

‌打雷天不要打坐。入静后，人体是在和天地万物沟通。打雷天，气场乱又不稳定，身体很容易受到雷电的干扰。同时，如果入定后，突然出现一个响雷，容易受到惊吓。初学者，下大雨时，湿气重，不打坐为好。因为，打坐中，全身毛孔是张开的，会吸收湿气。如果很想打坐,可以关闭门窗，打开空调，抽湿45分钟左右。然后，关闭空调，不开门窗，就可以打坐了。打雷时，最好不要

‌他爱讲什么，就讲什么，和你不相干，你打你的坐就好了。就好像你走在大街上，别人讲话也和你不相干，你走你的路。如果别人讲一句什么，你都要停下来听一听、想一想的话，你就什么都不用做了。