黄庭禅创办人张庆祥讲师答：静坐进入状况之后身体的气感是很强的，平常人静坐都乐于追求身上的气感。气感越强的人越定静，也越有趣、越有成就感。我们透过盘腿的方式，不管是散盘、单盘或是双盘，通过腿部盘折，气聚集在下盘，气感就会比较强，下半身会出现酸痛麻痒等感觉。由于经脉不通畅，在静坐的一个小时里面，大部分人会觉得腿部倍感疼痛，然后失去专注力，无法

要知道要坐多久才能打通气脉，得先了解人身的结构。人身有365个大穴，对应地球公转太阳一周。地球公转太阳一周是365天，易数以9为最大，以9归真，所以人身每个穴位应填满9口真气。一天十二时辰，一时辰六刻钟，每刻钟二十分钟，即每二十分钟为一座。人坐禅时，六根清静，心志既不散乱也不昏沉时，每一刻钟能化一口真气。当真气化生时，由督脉上行百会再下行到口腔时，会

古人喜欢在静中养生，就连儒生都要在打坐中入静调息。尤其是道家，还要把修炼分成几个阶段：炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。人在静心凝神中打坐，确实能起到养生的作用，可以使神有所养、气有所化，从而使肾阳充足、精不泄漏。中国古代提倡，人体养生要以松、静、自然为原则，在打坐中炼精化气、化神助阳，帮助人静心入定、排除顾虑，从而使人的心神宁静、

打坐的人最常见的问题是，怎么才能入定？先了解什么是入定平时楞过神没有？楞神时，人是清醒的，但是，大脑一片空白，不思维了，这就是短暂的入定。但是，因为过于短暂，一般还没意识到，就已经过去了，也不会有境界。打坐，让思维静止，但是，意识保持清醒，保持一段时间，然后，进入一种境界，感觉身、心都不能动了，就像被定住了一样。就是入定了。不要问什么境界

文/勺布斯记得很早以前，那时候我还不到二十岁。我曾在一本书中，看到过一位禅师的故事。那位禅师每天早晨都要打坐。然后才会开始陆陆续续处理杂事。他的弟子问他，为什么看上去总是如此安详，似乎并没有什么烦恼。那位禅师笑着说，因为他的心，从来没有离开过那个打坐的地方。那时候，我对这个故事似懂非懂。虽然还不明白到底什么叫“没有离开过那个打坐的地方”，

当我们打坐可以入静之后，处于“忘我”的状态时，非常容易出现幻觉，这是妄念意识长期熏染的积垢，这时候千万不能当真，更不要执迷。01、有的佛友说自己打坐看到什么佛菩萨，什么护法，和他说这个说那个，其实大部分都是假的，有些是自心的幻化，有些则是业障鬼魅的骗局。总之，不可执着它，用金刚经中“凡所有相皆是虚妄”来对治。02、有些人怕坐禅时走火入魔，这个

从硅谷公司精英到华尔街金融巨头，从美国时代周刊两度刊登冥想引发社会风潮，到全美开设超过5000家冥想馆。很多人从怀疑着接触，到成为每天离不开的生活习惯，甚至不少人坚持练习长达10年之久，对于我们刚刚开始接触冥想的人来说，简直不可思议。“冥想也太枯燥了吧！什么也不做的就这么坐着，浑身每一个细胞都散发着焦躁，那些天天坚持的人，到底是怎么做到的？”实际

昨天盘腿前拉筋了二十分钟，脚居然有发麻的感觉，冰凉的很。打坐30分钟后放了一串恶臭的屁，肚子咕噜咕噜响，坐到90分钟的时候起身去了厕所，拉了几根黑乎乎的大便，臭不可闻。大便是黑色的。每天早上7点准时上大号，平时从不便秘的主。下坐后没有再盘，晚上很晚还是睡不着，半夜肚子饿醒了。从不节食，晚上喝的土豆骨头汤，吃了一碗炒米饭，半夜肚子饿，说明肠道消化

1.若下座时脚麻无法忍受可以双手大姆指与食指，分别按住双脚拇指指甲靠内侧的穴道处(大敦穴)，约十几秒後，因刺激血液流速，酸麻现象即可解除。2.洗脸动作打坐时像睡觉一样，下坐时如刚睡醒之时，犹是懵懵懂懂的，要把代谢下降的现象恢复，以按摩来恢复。(1)下坐时，双手搓热，然後像洗脸一样搓揉脸部，重复两、三次。打坐久了以後，皮肤会细腻光滑，所以打坐的人皮肤看

中医认为人的身体有“十二经络”以及“奇经八脉”。十二经络的气血，每天随着十二个时辰循环著，是人们比较熟悉的；奇经八脉，它们也有类似的气血循环。这里简单的谈一谈奇经八脉。它包含的是“任脉、督脉、冲脉、带脉、阳脉、阴脉、阳维脉、阴维脉”，这8个脉，在手足上也同时分布了8个相通的穴道。这8个穴道就是“内关”、“公孙”、“外关”、“临泣”、“列缺”、

慧能禅师见弟子整天打坐，便问道：“你为什么终日打坐呢？”“我参禅啊！”弟子回答道。“参禅与打坐完全不是一回事。”“可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心，清静地观察一切，还告诉我们终日坐禅不可以躺卧吗？”慧能禅师说：“终日打坐，这不是禅，而是在折磨自己的身体。”弟子感到很困惑。慧能禅师接着说道：“禅定，不是要整个人像木头、石头一样地死坐

个人见解：在初期打坐时能坚持打15分钟就足够了，尤其题主还是一个正在上学的学生，生活中有很多其他的兴趣，打坐本身老实来讲对题主也是一种可有可无的东西，这种情况下妄求每天多打点时间是不现实的。而且15分钟左右是题主的舒服点吧，也就是说超过这个时间就不舒服了，那就更不要强求了，很多好高骛远的人一开始都说我要养成每天打30分钟坐的习惯，结果每天一上坐就

‌坐禅修定，是给我们法身之食粮。肉身天天要吃饭、穿衣、睡觉，忙忙碌碌，为衣食睡奔波。一天不吃饭也不行，一天不穿衣也不行，一天不睡觉也不行。这三件事皆不可少缺，每人都这样，缺一不可。可是，法身也要吃、穿、睡。打坐就是给法身天然的饮食，吸收虚空里的真营养品，令法身增长健康。打坐若入定了，就是法身在睡觉、休息；若不入定，法身仍然没有睡觉、休息。

知乎上有人问，每天打坐2小时是什么体验？我没有一次性坐过2小时，但有段时间每天一次性坐75到85分钟。那时候，每天早上起床，下楼把米放到电饭锅里，不洗脸，回到楼上打坐（住的复式），双盘，手机不开机，打坐期间不看表。怎么知道时间呢？1、通过腿的疼痛程度。2、通过电饭锅的声音。疼是主观感受，虽然是主观感受，但是也很客观。——坐到40分钟时哪个部位疼，疼到

说到开示，讲来讲去，都是剩语，因为讲不出什么新鲜的东西来。讲出来的都不是禅。禅是靠每个人自己去修行，去体验的。每个人反观自心就会知道，说出来的都不是禅；自己哪怕有那么一点点体会、受用，那一点点受用就是禅。从古到今，禅宗提倡不立文字，不以语言文字取胜，但是从来没有完全摒弃语言文字。所以，以语言文字作为入道的方便，自古以来都是这样使用。今天，

为什么有的人不知道怎么突然入定了，也不知道怎么突然出定了？这种情况静坐的人经常出现。打坐过程中突然空掉了，刚知道空掉了，又突然没有了（恢复了身体、呼吸、念头）！不知道自己怎么进去的，也不知道怎么出来的。佛门里经常让参一个话头：问自己是从哪里来？如果你知道了自己从哪里来，就会知道将来到哪里去。之所以不知道将来到哪里去，就是因为不知道从哪里来

由于受到西方运动模式的影响，现在提到健身，大家脑子当中马上会想到健身房的跑步，瑜伽馆的瑜伽体式，游泳馆的波浪，甚至是什么搏击健身操，拉丁舞肚皮舞等等。其实除了这些我们看起来需要投入较多的肌肉参与运动外，还有一种现在在国际上最为流行的东方健身方式——打坐！西方的打坐对于姿势上面不是特别讲究，既可以盘腿，也可以双腿自然垂下端坐于椅子上。这股“

坐禅与见性成佛宣化上人慈悲开示：我们现在每一个礼拜五、礼拜六这两天晚间讲《金刚般若波罗蜜经》。这一部经，对我们打坐是有相当的帮助，所以五祖大师以《金刚经》作为他传法的一部经典，传佛心印的一部经典。你要能把《金刚经》的道理明白了，又能实行了，这对你修金刚不坏身能有大的帮助。你明白了“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”“凡所有相”

一信徒问师：师父好，修行是否就是每天要去诵经打坐啊？师答：道堂里，一个年轻道长正在打坐，一个小道童却躺在木凳上睡觉，还发出呼呼的鼾声。这时，老道长推门走入道堂，小道童听见声响，微微睁眼瞟了一下，翻个身继续睡，年轻道长则目不斜视，打坐用功。“啪！”只见老道长举起香板，重重打下去！香板落在年轻道长的肩头，年轻道长大为不解，忍不住询问：“师父，

按：心理不转变，光打坐是没用的。看了南师这一篇文章，你就明白，那些整天在那里光打坐的人，其实不是在修禅，是在修懒，越修越白痴。真正修禅的人，是修一切善，通过行善把心理转变，那时候再打坐，一下子就不一样了。现在各种附体、灵异的事情很多，为什么会出现这种状况?因为他身体阳气不足，生理不好，心理也不好，所以就阴气不断累积，自然会趣味相投，吸引到