男孩第一次尝到禁果的味道，情欲的满足会带给他巨大的快乐。那时的他，动作虽然笨拙，内心却充满仪式感。男孩第十次尝到禁果的味道，禁果已经不再是禁果，他开始对这件事习惯。男孩第一百次的时候，男孩已经是男人了，内心开始麻木。他不能在其中感受到特别的快乐，只剩下生理摩擦产生最基础的愉悦。欲望的生长会掩埋他的性灵，他开始变得空虚。曾经带给他快感的，他

行禅有多种方法。比如，行禅时观察脚的“提、移、踏”。就是大家在行禅的时候，注意行走时自己脚掌的移动：提起、移动、落下；脚步移动时身体重心的变化；随着重心的移动，观察脚掌触地时的触受。这些观察很细微，还可以更细微，如观察脚的“提、升、移、落、踏”等等，目的是制心一处，在行走的过程中修习禅定。

在死亡后中阴身快要形成以前，像睡梦快醒的时候，刹那间有强烈的光出现，比太阳、电光，什么光都强烈。实际上真做工夫、有修持的人，平常在定静中，已经很习惯这个光明了，那是自性所发生的功能。可是普通人受不了这个强烈的光，这个光一下子就没有了，又成黑暗了，阳面和阴面是接连来的。中阴身眼耳鼻舌身意样样都有，与我们做梦的情况相似。我们做梦的时候，觉得被

是他们让你明白，怎样坚强，怎样防备，怎样在困境中成长，怎样在逆境下生存。人生有苦难不是坏事，是一份宝贵的财富。只有吃得苦中苦，才能变成人上人。那些让你吃尽苦头的人，那些给你伤害欺骗的人，你要学会感激和原谅。你遇见的人形形色色，你身边的人真真假假，有人对你好，就有人对你不好，有人帮助你，就有人伤你骗你，对你好的人，给你温暖，对你不好的人，让

在几千年前有位印度僧人叫释迦牟尼，年轻的他用了许多年对自己想到的事感悟，这就是冥想。释迦牟尼最初是为了让自己摆脱一切烦恼和痛苦，许多年后他发现，人本来就有快乐就会有痛苦，摆脱痛苦是不可能的，只有从痛苦的思想中解脱才是科学的，从此以后他踏上了旅途，为那些想要从痛苦中走出来的人讲经，怎么才能熄灭贪嗔痴三火，怎么才能看到自我本心，怎么才能获得自

冥想的目的是让我们消除负面情绪，人的大脑能产生思维和情绪以及记忆，这些记忆和情绪有可能是快乐的，也有可能是痛苦的，甚至一生无法释怀的。人生就是如此，经历越多留给我们的也就越多，有快乐也有痛苦，痛苦的记忆其实也是有用的，因为痛苦能让一个人成长，痛苦的经历是无法避免的，但我们可以试着消除痛苦的记忆带来的负面情绪和不快乐。多数人会采取三种方法来

‌冥想其实是健脑的一种思想运动，我们都知道地球是绕着太阳转动着，但很多人不知道这是为什么，就像我们的大脑和思想之间的关系一样，我们知道思想是存在于大脑中的，但科学都无法解释为什么。最容易让人接受的大脑和思想之间的关系解释是，思想是大脑在运动，就像我们走路时腿在运动一样。所以冥想其实是健脑的一种思想运动，就像健身一样。通过冥想强健我们的大脑

‌午后的禅堂，首座和尚正在打坐，一个小和尚却躺在禅凳上睡觉，还发出呼呼的鼾声。这时，老方丈推门走入禅堂。小和尚听见声响，微微睁眼瞟了一下，翻个身继续睡。首座和尚则目不斜视，打坐用功。“啪！”只见老和尚举起香板，重重打下去！香板落在首座和尚的肩头。首座和尚大为不解，忍不住问：“师父，我在打坐，他在睡觉，为何您不打他，却来打我？”方丈不由分说

‌什么叫修行?修行不是吃斋、念佛，不是每天去参禅、打坐，真修行就是生活。六根在六尘里面不起心、不动念、不分别、不执着，这是佛，法身菩萨来了;有起心动念，没有分别执着，这是十法界里面阿罗汉、辟支佛来了。世法跟佛法是一法，不能搞错了。觉不迷，就叫佛法;迷不觉，就叫世法。法没有差别，一样穿衣吃饭，问题在觉、迷，这个道理要懂。一定要用在生活上，活活泼

‌农历庚子年，正月十一立春，农历二十四节气中的第一个节气，“立”即“开始”“阳和起蛰，品物皆春”过了立春，万物复苏生机勃勃一年四季从此开始了春天如期而至，疫情终将过去一；立春日，有一个重要的事情是，不要睡懒觉，立春日精神充足，神清气朗很重要的，这是一年之计的开始！大家因为这段时间都宅在家里，所以睡懒觉都正常的，那在立春这天记得别起来太晚！

‌前几年我见到一位师兄，他当时说自己正在修发心，之后我和他差不多有三年没再见过面，前几天我又见到他了，就问：“你修完了加行没有？”他说：“没有，我还在修发心。”三年了，一年有三百六十五天，这样算起来三年就一千多天，也就是说他一天一百遍都没有念到。我们又想要脱离轮回获得解脱，又这样拖拖拉拉，能行吗？肯定不行，这样下去我们永远也不可能解脱！如

‌初学禅修时，免不了腰腿疼痛，往往还感觉枯燥、乏味，时间过得很慢。这时，要下定决心，战胜自己，持之以恒，无论怎样都一定坚持下来。功夫到时，会感到身心轻松，充满喜悦。这种美好的感受，不是语言能够形容的，更重要的是，它能给您的生活和人生带来意想不到的收获。