有许多人在打坐时都有头晕，头疼的感觉，这是为什么呢？在打坐时，一开始是手很热，后来会浑身发热，大概20分钟左右会热的受不了，不那样呼吸就没了，但是有点头晕，这个是什麽原因？还有在吸时要想像气经过鼻子、喉咙、胃到丹田那呼时是不是正好相反？但是在七支法里面提到好象气是经过会阴、命门就是从后面出去？打坐尽两个年头，每次大概坐半小时，状态好能坐五十

打坐全身发冷是有寒气，也叫阴气，时冷时热是阴阳失调，全身发热是火气旺，打坐全身温温氤氤是为正常状态。打坐是进入高级阶段修炼的必然途径，入定开智慧要打坐，改变身心结构要打坐，清除体内阴渣要打坐。打坐学问很大，不懂的枯坐傍门，难有成就。打坐首先要身、心、息三调，都要调到位，有时坐到一定时候还要调。体态不正确就难以静，它直接决定效果，随时要保持

1、打坐的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉，为了打通动脉，心脏会加大力量泵血，因而能打通腿部血脉。2、打坐人人可练，即使60岁开始练起，也可在一年左右练成。如果30多岁开始练，用不了一年。3、打坐练的不仅是筋骨，而是把经络全部打开。因此打坐也是一种拉筋的方法。4、如果练成，并每天坚持打坐坐30分钟以上，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。5、开始练

在整理关于妄想内容的时候，突然想到一位师兄原本疾病缠身，自从打坐之后便逐渐恢复了健康，今年去医院体验，已全然是个健康人了。于是我就此事向刘老师提问：到底是打坐的姿势治愈了人的身体，还是打坐时思维的改变治愈了人的身体。刘老师说，打坐是一种调用身体资源，通身体，通情绪，清减心念，提升心性，优化我们个人状态的高效方法。当这些方面都得到改善时，整

一信徒问师：师父好，修行是否就是每天要去诵经打坐啊？师答：道堂里，一个年轻道长正在打坐，一个小道童却躺在木凳上睡觉，还发出呼呼的鼾声。这时，老道长推门走入道堂，小道童听见声响，微微睁眼瞟了一下，翻个身继续睡，年轻道长则目不斜视，打坐用功。“啪！”只见老道长举起香板，重重打下去！香板落在年轻道长的肩头，年轻道长大为不解，忍不住询问：“师父，

如果是单盘，现在你就双盘，这样增加疼痛就不容易昏沉。如果现在已经双盘了，就把它盘得再高一点会更疼。一疼人就不容易睡着。还有你们一定要记住了，打坐之前一定休息好了再打坐。因为有很多人他就坐在一个误区里边，他想说:“打坐以往都是非常累的时候，我打坐十分钟五分钟就解乏了。认为打坐有功夫了！气都通了！干完活后身体疲惫的时候，打一座，把身上的浊气排

1、晚上9-10点前睡觉为佳；2、定闹铃，起床后先上厕所排二便，之后喝100ml的温水一杯；3、进入寅时打坐打坐：分为散盘、单盘、双盘。根据自己的情况盘好后，将臀部抬起使整个身体伏地往前伸手到最远处，然后慢慢起身坐回到最舒服的状态就是最佳坐姿；轻轻的闭上眼睛，舌顶上颚，双手自然放在腿上。时间：寅时（北京时间是3-5点），不同地区可根据当地所在时区调整根据当地

如水静置，其砂自静打坐的心法其实就是“没有方法”。只管坐在那里，摆好姿势，闭上眼睛，就只管坐着便成了！这样身体与心性，一切等等都会自动慢慢开始转化，在转化的过程当中会有种种境象，想法产生。此时打坐的人只需坚持什么也不做，什么也不理，不参与，不跟随，也不抗惧，不厌恶，这就是所谓的“如如不动”。其实在坐中观所现境界与在平日生活观所现境象,本质

打坐时重心落在两腿上，而不是尾椎骨打坐的时候，背要向前倾一点，不要倾太多，有这么一点点就行了。感觉到重量不是落在尾巴骨上，而是落在两条腿上——胯骨上或膝盖上。脊柱是拉直的、微微地向前倾一点点。脖子微微低一点点，肩膀一定要沉下去。稍微带一点点意念让脖子往上拔，肩膀往下塌。可能刚开始有点不习惯，你做上几次以后就习惯了。你采用这个姿势在吸气的时

打坐是人类几千年以来，先贤圣人修心养性的主要方法之一。打坐过程中，会有各种身体反应和变化（疼痛麻痒，生病，胡思乱想，疑神疑鬼）等现象。这都是生活中你打坐不打坐都会碰到的身体反应，人在生老病死过程中，免不了都会这样。以下总结一下打坐吧实践和总结出来的，高僧，高道，经典的一些提示，让初学好好系统学习打坐，知道打坐的方向和目标。不要走进各种误区

一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。一个人打坐的时候，一盘腿，就可以把气聚集在丹田之下就跟生了一堆柴火似的，不但肚子这块热，腿也会感觉暖洋洋的。为什么会这样呢？因为你不打坐的时候，能量是分散的，但是你一打坐，就把能量聚

打坐方法，成千上万。举其大者，主要两种系统：一是调身，经由身的柔软、平顺、调和，进而达到心的平静、专注、统一。一是修心，经由心的平静、专注、统一，进而达到身的柔软、平顺、调和数息法，主要属于后者，也就是修心。数息法，乃禅宗入门之途。A环境注意事项：1、一个通风良好的房间。但不要风太大，以免感冒或寒气入身。2、每日时间、次数不拘，但早上最好有一

1、一切放下，死心塌地这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。即连各位自己的身体也是假有，身外的东西就可想而知了。所以认事物为真，抓牢不放，实为愚痴之事。要成道，第一要看破一切。死心塌地地打坐，才能入定开悟。假如在座上想这样、想那样，妄念纷飞地乱想，那就完了。所以，一定要一切放下。2、打坐持咒，心念

打坐的目的，就是看得开，放得下，生死自由，一切做得主，来去自在，无挂无碍。这个禅七在美国首次举行，居然有这样多人踊跃参加，实属难能可贵。用功修行所得的好处，乃是难以尽说，诚然是“不可思议的境界”，如人饮水，冷暖自知。对出家人而言，必须接受这种锻炼；每逢有禅七举行，则要踊跃参加，甚至不睡觉、不穿衣、不吃饭，都可以的，但必要珍惜禅七这稀有的机

现在的人为了让身体变得更加健康，就非常注重养生这一方面的东西。类似于打坐、艾灸、拔罐和食疗这些方法很多人都尝试过，有很多人直到现在都一直在坚持着打坐，因为这是一种非常健康的锻炼身体的方法。但是有些人打坐为什么会越来越疼呢?今天这篇文章就给大家说一说打坐的正确的方法，有兴趣的人赶紧来看看吧。其实打坐又可以叫做是盘坐或者是静坐，在佛教中就被称

打坐，是很多法门必修的一门功课。不同的修法中，打坐入定的要求也不同。不管要求区别有多大，但是都要求打坐能入定，不能入定，就无法达到打坐的效果。打坐到底怎样才能入定呢？佛教中戒定慧，通过平时戒掉自己的一些行为，让思想达到清净的地步，到了打坐的时候，思想中就不容易胡思乱想，打坐就很容易能定得下来。让思想清净，不同的法门，其修法也不同。我们身处

盘坐是我们在修持静坐时，所经常采用的一个姿势。由于盘坐时我们的两腿会交叉在一起，所以就会封闭了不少流向下肢的真气和血液，也只有这样子才能满足上半身更充足的真气供给，因此对于我们更快地打通任督二脉是非常有利的。但是初学功者，他们会常常受到腿麻的困扰。本来正练到兴头上，却因腿麻而无法忍耐，不得不提前收功。因此而影响了整个练功进程。那么为什么会

你们修道打坐想身体健康，结果反而腰酸背痛，各种难过都来了，这就要明白道家说“弱者道之反也”的道理，在恢复你的健康以前，是会有一度感觉很衰弱，比没有做工夫之前还要差。“弱者道之反”，也就是老子说的“弱者道之用”。这个原理等于西方人的谙语，黎明以前的黑暗。所以每过一关都感到身体不适，并不是打坐把你坐出病来了，是身体内部本来已经有问题，因为打坐

第一，不宜生病、受风寒，体内有风寒打坐。第二，不宜打坐的时候，两条腿没包好，背后没包好。第三，不宜打坐之前没有上厕所。第四，不宜打坐起来马上上厕所。第五，不宜过热的时候打坐。第六，不宜打雷刮风的时候打坐。第七，不宜情绪过于激烈的时候打坐。第八，不宜过饱或过饿时打坐。

居士：观呼吸的方法，是用正常的呼吸方法好，还是腹式呼吸方法好？明一法师一定要自然呼吸，因为我们现在身体的状态是对我们身体长期的最好的状态，比如你现在跟着我呼吸（深呼吸），很舒服对吧？我让你这样一个小时high下去，你非发疯不可。所以不要求追逐偶尔一下的舒服，按照平常的自然的去呼吸。数呼吸的时候有一个诀窍，要把自己分成两个人，一个人平常怎么呼吸