‌因为收功时的按摩解决的是皮肉的问题，而骨头的问题是无法通过按摩来解决的，这个没有办法，只能是下坐后站起来再敲打敲打，直至身体舒适为止。

坐禅要晓得善调养身心，若不善调，小则害病，大则著魔，实在可惜。禅堂的行香坐香，用意就在调身心。调身心的方法很多，今择要略说：跏趺坐时，宜顺著自然正坐，不可将腰作意挺起，否则火气上升。过后会眼屎多，口臭气顶，不思饮食，甚或吐血。又不要缩腰垂头，否则容易昏沉。如觉昏沉来时，睁大眼睛，挺一挺腰。轻略移动臀部，昏沉自然消灭。用功太过急迫，觉心中烦

1、每次打坐多长时间为好？答：打坐时间越长越好，次数越多越好。每次打坐时间不宜低于自己的年龄，比如一个四十岁的人一次打坐时间不要低于40分钟。2、打坐选择什么时间好？答：有条件的人任何时间都可以打坐，选择子午时（子时是23:00-1:00,午时是11:00-13:00）打坐时间更好。上班族一般条件有限，可以选择自已精神饱满时静坐。3、打坐入静后，身体有喜乐感，这为什么？答：

打坐时是左腿交叉在前还是右腿在前呢?正常情况下我们盘腿而坐应该是左腿在前的,右腿在前是一种特殊的坐法,称"鬼门坐",一般是庙里和尚做超度法事时的特殊坐姿.练功的时候,已两腿轮流在前为好,一天左腿在前一天右腿在前,有助于平衡锻炼.

问：师父，我早晨打坐到一半会感觉到胃疼，我有胃病，我打坐前只喝点黑芝麻糊。答：这个只是你自己个人的一种理解，但是事实是，打坐首先是可以治疗胃病的，打坐对胃消化的特别的好，特别的快。

‌答：很多人是气往头上冲的，建议刚打坐时不要关注上丹田、眉心等区域，出现这个情况应该去找正知正见的老师指导一下。

答：肾开窍于耳，耳朵与肾是表里关系，肾是人元气之本，打坐练功肾气动必然引起耳根反应，至于如何反应又与我们的慧有关，麻衣神相上说:耳朵定智慧，耳朵面相与我们的寿命、智力有关联，是一个人慧命的基础。打坐能调气开慧，因缘和合而生，就出现你说的情况。一切有为法如梦幻泡影，少数人打坐时脑海里会突然现出一首自己熟悉的声语、念佛声等，这是你静入了“声尘

‌答：打坐不必追求气感。有人的比较敏感，容易感受到，有的人不敏感，都是正常的。入静后，任何一个微小的意念，都可能形成体内真气很大的作用力。一味关注气感，容易造成气乱窜。所以，能不关注气感更好。除非有正知正见的老师指导你。

‌答：打坐时间越长越好，次数越多越好。每次打坐时间不宜低于自己的年龄，比如一个四十岁的人一次打坐时间不要低于40分钟。

‌答：佛家认为，入静或入定后，人以惮悦为食。用现代的话来说，就是能吸收宇宙能量，补充了身体的不足，所以，人就会感到很舒适。这也是很多人喜欢打坐的原因。

‌答：身体软打坐容易，会少受很多罪，也不会因为疼痛的牵制而不能入定。但是，身体不软的人也是可以修静坐的，身体越僵硬的人越需要修炼，佛家主张身心调柔，心软，身体就软，通过修习禅定让心柔软下来，身体也就柔软了。

答：1、打坐中最应注意的是不要受风。因为在打坐中，是全身最为放松的，全身的毛孔都张开,如果这时候受了风，会和女人的月子病一样难治。所以，古人说，避风如避箭，不要当风而坐。2、不要受惊。打坐中如果受了惊，慢慢把眼睛睁开，稳定一下情绪再坐。3、大饥大饱、酒后都不要打坐。4、打坐后不要马上上厕所、洗澡。